Villers-Cotterêts, ombres et lumière...

 C'était en 2017 : Emmannuel Macron, "enfant de Picardie" en campagne électorale, avait annoncé vouloir faire à Villers-Cotterêts une Cité internationale de la langue française. Six ans et 211 millions d'euros plus tard, le Président de la République a inauguré ladite Cité. Sans présager de ses résultats futurs, on ne pourra que se réjouir d'un outil au service de la langue française dont tout le monde, à l'exception de quelques "linguistes atterrés" experts dans l'art du déni, constate qu'elle souffre de plus en plus. Et le choix de Villers-Cotterêts peut se comprendre.

Il n'en demeure pas moins que ce nom résonne sinistrement dans bien des provinces de l'hexagone. Car l'Edit qui y fut signé le 6 septembre de l'an 1539 - c'est le plus ancien texte normatif en vigueur - est celui qui, à la suite des ordonnances de Moulins (1490) et de Louis XII (1510), a amorcé la mise au ban des langues régionales au bénéfice du français, la langue des élites du nord de la France.

Soyons justes : c'était surtout le latin qui était la cible de l'Edit, pour l'éradiquer des documents administratifs et rédiger ceux-ci "en langage maternel ou français", ce qui laissait encore leur place aux langages locaux ; ainsi à Toulouse le latin céda à l'occitan. Il n'empêche que cette mesure, annoncée comme clarificatrice, visait aussi à affermir le pouvoir central monarchique. Et c'est surtout la Révolution et le décret du 2 Thermidor de l'an II (20 juillet 1794) qui imposera le français comme seule langue officielle. La IIIème République se chargera du reste.

Nous verrons bien ce que le pouvoir jacobin fera de sa Cité internationale (dont une salle est consacrée aux langues de France), aussi bien pour l'étranger qu'en métropole. En attendant, la France n'a toujours pas ratifié la Charte européenne des langues régionales minoritaires.

D'Arras à la Californie, pauvres profs...

 Trois ans après Samuel Paty, c'est Dominique Bernard qu'on est venu poignarder dans le lycée où il enseignait. Une fois passé le temps de la compassion corporatiste, on finira bien par s'habituer à ces assassinats terroristes, commis par des loups qu'on veut croire isolés mais chez qui l'obscurantisme le plus crade tient lieu de culture.

Pendant ce temps, en Californie, les autorités universitaires ont pondu un règlement qui précise aux profs comment se comporter, au cas où ils seraient devenus profs sans formation... Dans les Community colleges -deux ans d'études supérieures avant les universités plus prestigieuses- une majorité de profs blancs enseigne à des élèves issus pour les deux tiers des minorités raciales. Alors l'Administration met les choses au clair : ils devront, face à cet état de fait, montrer "une conscience constante", une "reconnaissance des identités raciales", face à "des structures d'oppression et de marginalisation", et surtout "identifier leurs préjugés". Car, comme le résume Le Monde, "un prof qui se dit non raciste est dans le déni".

Avec ordre de privilégier "l'introspection" et l'autocritique. Outre que ce type d'injonction est insultant pour les enseignants, dont la plupart n'ont sans doute pas attendu ce jour pour réfléchir sur la société américaine, on s'aperçoit qu'une certaine avant-garde révolutionnaire est en train de ressusciter la mode des procès de Moscou...

De la castration en littérature, ou l'auto-censure préventive...

 L'époque, on le sait, est pour les écrivains celle des sensitivity readers, ces consultants-commissaires politiques qui étudient avant publication les textes desdits écrivains pour vérifier qu'il ne s'y trouve rien susceptible de déplaire à quiconque. L'Histoire a toujours été friande de censure : celle musclée de la police, ou celle plus policée (!) des imprimatur en tout genre. Sans oublier l'auto-censure, sans doute la plus rémanente. Nous voilà aujourd'hui rendus à l'auto-censure préventive.

Mais le plus incroyable dans tout cela, c'est qu'un écrivain puisse se vanter d'y avoir eu recours : ainsi l'auteur canadien Kevin Lambert s'est-il gargarisé d'avoir soumis son dernier livre à un contrôle de SR. Son propos est d'autant plus atterrant que Kevin Lambert semble par ailleurs plutôt intelligent, à défaut d'être original. On peut comprendre la pratique, vue du côté éditorial soucieux d'éviter les procès ou de heurter un segment de clientèle. Mais du point de vue de l'écrivain on s'interroge : est-ce par stupidité ? par démagogie ? par bassesse ? par cynisme commercial ?

On veut bien entendre la pression, wokiste en l'occurence, de certains phénomènes contemporains. Mais y céder installe l'impossibilité de créer et de témoigner de son époque, ce qui est quand même une des principales raisons d'être de la littérature. Et il faudrait désormais réécrire des oeuvres anciennes pour les faire convenir aux modes actuelles ou aux narcissismes communautaristes.

Pour se défendre Kevin Lambert affirme sans rire que pour lui tout cela est "l'inverse de la censure". Si quelqu'un peut m'expliquer ce que peut être "l'inverse de la censure"...

Maalouf et Rufin, amis de trente et un ans ?

 Suite du billet précédent : les urnes ont rendu leur verdict, et Amin Maalouf est désormais Secrétaire perpétuel de l'Académie française. Pas de surprise donc, mais on en a appris un peu plus sur la compétition, réelle ou supposée, entre l'heureux élu et son rival et néanmoins ami de trente ans : j'ai nommé Jean-Christophe Rufin.

On a ainsi appris -source Le Figaro- que ce dernier, qui jurait ces dernières semaines ne pas vouloir le poste, avait en fait mené auparavant ce qu'il faut bien appeler une campagne électorale sans équivoque. Ce qui lui avait valu en retour une contre-campagne féroce afin de lui faire barrage. Menée par Marc Lambron, cette cabbale fustigeait, entre autres griefs, les liens entre Total, Sanofi, ... et JCR, dont le sens très relatif des fidélités et l'opportunisme étaient déjà bien connus... De sorte que Rufin s'est retrouvé grillé, et dès lors Maalouf est apparu très consensuel. Ce qui n'a pas empêché l'outsider, comme on ne dit pas sous la Coupole, de se présenter, au nom bien sûr du pluralisme.

Bref, la messe est dite et Maalouf est encensé de toutes parts. Rufin se félicite du succès de son ami de trente ans. Au fait, les amis de trente et un ans, est-ce que ça existe ?